Reviews

• Le doy 5 estrellas porque aunque aún no lo leo, conozco la obra de Juan Manuel de Prada y sé la calificación de este libro en sitios de lectura. Además las 5 estrellas de calificación son por lo rápido que llegó el libro, 14 días para un libro usado que viene de España por correo regular, está muy bien. Nada más que agregar, muy bien el proveedor.

• Escrito con tècnica a la que nos tiena acostumbrados ka histotia se torna denasiado artificiosa hasta resultar demasiado increíble.

• Una novela densa pero interesante. Una novela de una época de una España muy diferente. Después de la guerra civil y una parte interesante sobre los españoles que fueron a la división azul

• Una obra maravillosa: no me sorprendió lo que se cuenta en el ‘nota bene’ porque de alguna manera está presente en todo momento de la novela. Amor y redención. Gracias por escribirla.

• Este libro resultó ser una grandísima decepción. Hace unos años oí decir que esta se supone era la mejor novela de de Prada. No sé como serán sus otras obras, pero esta es de un valor literario bajísimo. Esta repleta de vocabulario totalmente arcaico realmente dando la impresión de que se utiliza no por el valor literario que pudiera aportar a la narrativa, si no simplemente porque el autor quiere ostentar de su amplio conocimiento del vocabulario más rebuscado y desconocido que se pueda imaginar (ejemplo: tiene algún valor utilizar "mohíno" continuamente, y que yo me acuerde, nunca ni una sola vez en toda la novela sinónimos igualmente aceptables y tal vez más apropiados en su contexto como "triste", "melancólico", etc?). Esto resulta molesto y superfluo, pero lo que me parece aún peor y fuera de lugar en una obra que se tiene por seria es el continuo uso de coloquialismos aún fuera de guiones (creo que la obra resultaría casi imposible de leer para lectores de hispanoamérica). Pero lo que realmente mata la novela es el tono vulgar, grosero y soez de gran parte de la narrativa (solo por mencionar un pequeño ejemplo, la palabra “culo” se debe de encontrar docenas de veces), sobre todo en la segunda mitad cuando Antonio regresa de su cautiverio. El relato está repleto de insinuaciones eróticas vulgares indignas de una gran novela – o simplemente, una novela seria –, y realmente me sorprendió que el autor llegase a incluir varias páginas que no se podrían describir como ninguna otra cosa que pura pornografía literaria. Aquí nada más cito un ejemplo de la vulgaridad con que de Prada compone esta obra (la escena de la fiesta de fin de año donde aparece la actriz americana Eva Gardner), “Cuando por fin [Ms Gardner] concluyó la penosa exhibición [un zapateado], se quedó en cuclillas y muy panchamente se puso a orinar sobre la mesa con gesto pánfilo o idiotizado, para delirio de sus jaleadores, que hasta hacían ademán de arrimar sus copas al chorro.” (p 447) Alguien se puede imaginar semejante escena protagonizado por un personaje tan ilustre, teniendo lugar en uno de los hoteles más lujosos de Madrid? Por supuesto que no. Entonces – que función literaria tiene? Parece nada más que un intento gratuito y sórdido para agregar algo de emoción y sabor a su historia. Tengo que reconocer que, a pesar de sus defectos y el tono algo vulgar de la narrativa, la primera mitad de la historia todavía parecía algo prometedora. Pero en la segunda mitad, la historia va cuesta abajo en una macabra demostración de nihilismo que culmina en la última página del libro. ¿Cuál es el punto del libro? Es una historia de maldad rampante que, si acaso, aumenta in crescendo desde la primera página hasta la última pero sin redención. Olvídate de algo similar a la redención final de Sonya y Raskolnikov en "Crimen y castigo". No hay nada de eso aquí. El final ofrece una visión oscurísima, nihilista, donde el mal a fin de cuentas viene a ser el gran ganador en la aventura humana. Es en este punto clave y fundamental en el que “Me hallará la muerte” más se diferencia de otras grandes obras. No hay un personaje en paralelo a Antonio a través del relato en los puntos clave ofreciendo una moralidad contrastante. Y es que estos “puntos clave” mencionados aquí realmente están todos en la segunda mitad, ya que la primera en realidad viene a ser como una introducción a todo lo que sigue posteriormente. Gabi sí ofrece el contraste a Antonio, pero se marcha de este mundo antes de que termine la primera mitad. En resumen, el libro acaba deveniendo como una obra vulgar y de carácter nihilista. Aporta poco o nada desde un punto de vista literario, filosófico, o moral. Incluso desde un punto de vista histórico el libro muestra sus deblidades. Por ejemplo, mientras de Prada describe una España supuestamente regida por la más estricta neutralidad durante la segunda guerra mundial (como sería por ejemplo el caso de la ciudad del Vaticano), en realidad durante la contienda tenía el estatus de *no beligerente*, una clara demarcación desde un punto de visto geopolítico. Otro error histórico que detecté fue sobre un negocio supuestamente utilizando vacunas de polio contaminadas que en realidad no acabarían saliendo al mercado muchos años más tarde hasta los '50. Me imagino que un experto en la historia de la época en que la narrativa transcurre podría encontrar similares errores. Lo más positivo que se podría decir del libro es que la narrativa a veces engancha. Pero literatura buena que perdurará hasta el próximo siglo como un clásico ciertamente no es.

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