カール・ラーナー
Kāru Rānā
| Institution | Faculty | Department | Degree | Period | Country |
|---|---|---|---|---|---|
| フライブルク大学 | 哲学科 | 哲学 | 博士（哲学） | 1934–1939（博士論文作成） | ドイツ |
| インスブルック大学 | 神学部 | 神学・教義学 | ハビリタツィオン（准教授資格） | 1936年（ハビリタツィオン取得） | オーストリア |
| Year | Award | Work | Category | Organization | Result |
|---|---|---|---|---|---|
| 1973 | 名誉博士号（哲学） | — | — | インスブルック大学 哲学部 | 受賞 |
近代カトリック神学における理論的整備と神学的論考群。信仰と経験、存在論的視座を結びつける記述を通じて、神学的概念を明瞭に提示する学術的散文が高く評価された。
アクィナスの認識論を超越論的視点から解釈し、存在と認識の関係を論じた博士論文的著作。
人間化（hominization）の概念を扱い、進化論とカトリック教義の接点を神学的に考察した著作。
ラーナーの最も系統的で成熟した神学的総覧。神の自己啓示、三位一体、キリスト論など主要テーマを扱う。
宗教的経験と信仰理解の基礎を探る議論を含む初期の重要著作。
20世紀のカトリック神学に多大な影響を与え、第二バチカン公会議の諸文書に影響を与えた。匿名的キリスト教（Anonymous Christian）などの概念を通じて現代神学の重要な議論に寄与した。
神は自己を伝達したいと望み、自らの愛を注ぎ出すことで人間を創造する。人間はこの愛を受け入れることで完成に向かう。