エルンスト・ブロッホ - 世界・海外・国外の文学賞

プロフィール

性別: 男性
生誕: 1885-07-08 （ルートヴィヒスハーフェン（バイエルン王国、ドイツ帝国））
死没: 1977-08-04 （テュービンゲン（バーデン＝ヴュルテンベルク州、旧西ドイツ）） 92歳
国籍: ドイツ
言語: ドイツ語
宗教: ユダヤ教（出自）
居住地歴: ルートヴィヒスハーフェン（出生地） → ミュンヘン（学問） → ヴィュルツブルク（学位取得） → スイス（亡命） → オーストリア（亡命） → フランス（亡命） → チェコスロバキア（亡命） → アメリカ合衆国（ニューハンプシャー、ケンブリッジ） → ライプツィヒ（大学教職） → 東ドイツ（短期間の居住） → テュービンゲン（名誉職、死没）

経歴

職業: 哲学者, 教授, 著作家
活動期間: 1908年〜1977年
所属: ライプツィヒ大学, テュービンゲン大学（名誉職）, ベルリン科学アカデミー（AdW）
所属団体: ベルリン科学アカデミー（AdW）会員
影響を受けた人物: ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル, カール・マルクス, トマス・ミュンツァー, パラケルスス, ヤーコプ・ベーメ
影響を与えた人物: ユルゲン・モルトマン, ドロテー・ゾレ, ホセ・エステバン・ムニョス, ジョエル・コーベル, ロバート・S・コリントン

学歴

学校	学部	学科	学位	期間	国
ミュンヘン大学	—	哲学	PhD	1900s	ドイツ
ヴィュルツブルク大学	—	哲学	PhD	1900s	ドイツ

ミュンヘン大学

哲学

学位: PhD

期間: 1900s

卒業年: 1908

国: ドイツ

博士論文: Kritische Erörterungen über Rickert und das Problem der modernen Erkenntnistheorie（近代認識論の問題に関する批判的考察）

ヴィュルツブルク大学

哲学

学位: PhD

期間: 1900s

卒業年: 1908

国: ドイツ

博士号取得（1908年）

受賞歴

年	賞名	対象作品	部門	主催	結果
1955	東ドイツ国民賞	—	—	ドイツ民主共和国	受賞

東ドイツ国民賞

1955

主催: ドイツ民主共和国

結果: 受賞

受賞・候補エディション

シグムント・フロイト賞（学術散文賞） 1回登壇

第12回（1975年）受賞

受賞作: 『希望の原理（Das Prinzip Hoffnung）』および主要著作群

『希望の原理』を中心とした著作群は、未来志向のユートピア的想像力と歴史の可能性を探究し、哲学・文化史・政治思想を横断して人間の希望を主題化した。Blochの文体と学術散文が高く評価された。

哲学マルクス主義ユートピア文化史

作品

代表作

希望の原理（Das Prinzip Hoffnung）

1947年哲学

人類と自然が社会的・技術的に向上された未来へ向かう志向を総覧的に論じた大著。詩的かつアフォリズム的な文体で、ユートピア的想像力と歴史のテレオロジーを論じる。

ユートピア希望歴史のテレオロジーマルクス主義宗教と神学

翻訳

『希望の原理』（英訳、MIT Press, 1986）

ユートピアの精神（Geist der Utopie）

1918年哲学／ユートピア論

初期のユートピアに関する論考。後年のユートピア論の基礎となる思想を含む。

ユートピア理想社会

翻訳

『ユートピアの精神』（英訳、Stanford, 2000）

全著作

『ユートピアの精神』 (Geist der Utopie, 1918)
『トーマス・ミュンツァー』 (Thomas Müntzer als Theologe der Revolution, 1921)
『痕跡（Spuren）』 (1930)
『この時代の遺産（Erbschaft dieser Zeit）』 (1935)
『自由と秩序』 (Freiheit und Ordnung, 1947)
『希望の原理』（三巻、1938–1947）
『自然法と人間の尊厳』 (Naturrecht und menschliche Würde, 1961)
『チュービンゲン入門』 (Tübinger Einleitung in die Philosophie, 1963)
『宗教の遺産（Religion im Erbe）』 (1959–66)
『アテイスム・イン・キリスト教』 (Atheismus im Christentum, 1968)
『物質主義の問題』 (Das Materialismusproblem, 1972)
『Experimentum Mundi』 (1975)

作品の翻訳

『希望の原理』（英訳、MIT Press, 1986）
『ユートピアの精神』（英訳、Stanford, 2000）
『アヴィセンナとアリストテレス的左翼』（英訳、Columbia, 2019）

作風・主題

文体: 詩的でアフォリズム的な文体百科事典的・散文的な叙述学術的かつ断片的
頻出モチーフ: 希望ユートピアメシアニズム的な期待非同時性（non-simultaneity）歴史の終末論的志向

評価・遺産

ブロッホは20世紀のユートピア思想と希望の哲学に重要な影響を与えた。1968年の学生運動や解放の神学に影響を及ぼし、演劇・パフォーマンス研究など人文学領域にも波及した。

記念館・博物館

エルンスト＝ブロッホ・センター（Ernst-Bloch-Zentrum）ドイツ（所在地詳細不明）

資料所蔵先

ライプツィヒ大学および関連研究機関の資料所蔵

大衆文化への影響

マックス・ビル作『Endlose Treppe』（『無限の階段』）は『希望の原理』に献辞されている

引用

「現代のユートピア的思想家の中で最も偉大な者」

出典: ジョエル・コーベル（Joel Kovel）、History and Spirit（1991） (1991年)

豆知識

ペンネームとして Karl Jahraus と Jakob Knerz を使用したことがある。
ナチス台頭時にスイス、オーストリア、フランス、チェコスロバキア、米国へと亡命した。
『希望の原理』の執筆の一部はハーバード大学ワイドナー図書館の閲覧室で行われた。