ユルゲン・ハーバーマス
juergen habermas
| 学校 | 学部 | 学科 | 学位 | 期間 | 国 |
|---|---|---|---|---|---|
| ゲッティンゲン大学 | — | — | — | 1949–1950 | ドイツ |
| チューリッヒ大学 | — | — | — | 1950–1951 | スイス |
| ボン大学 | — | 哲学 | Ph.D. | 1951–1954 | ドイツ |
| マールブルク大学 | — | 政治学（ハビリタツィオン） | Dr. phil. habil. | 1956–1961 | ドイツ |
| 年 | 賞名 | 対象作品 | 部門 | 主催 | 結果 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1974 | ヘーゲル賞 | — | — | シュトゥットガルト市（Hegel-Preis 委員会） | 受賞 |
| 1976 | ジークムント・フロイト賞 | — | — | — | 受賞 |
| 1980 | テオドール・W・アドルノ賞 | — | — | — | 受賞 |
| 1985 | ゲシュヴィスター＝ショール賞 | Die neue Unübersichtlichkeit | — | — | 受賞 |
| 1986 | ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツ賞 | — | — | ドイツ研究振興協会（DFG） | 受賞 |
| 1987 | ソニング賞 | — | European culture | デンマーク（ソニング財団） | 受賞 |
| 2003 | プリンス・オブ・アストゥリアス賞（社会科学部門） | — | 社会科学 | プリンス・オブ・アストゥリアス財団 | 受賞 |
| 2004 | 京都賞（芸術・哲学部門） | — | Arts and Philosophy | 稲盛財団（京都賞） | 受賞 |
| 2005 | ホルベルク国際記念賞 | — | — | ホルベルク賞運営団体 | 受賞 |
| 2013 | エラスムス賞 | — | — | オランダ（エラスムス賞委員会） | 受賞 |
| 2015 | クルーグ賞 | — | — | 米国議会図書館（John W. Kluge Center） | 受賞（共同受賞: Charles Taylor と） |
| 2021 | シェイク・ザーイド・ブック賞 | — | — | UAE（Sheikh Zayed Book Award 組織） | 辞退 |
| 2024 | ヨハン・スキュッテ賞（政治学） | — | 政治学 | Skytte Foundation | 受賞 |
コミュニケーション的行為の理論は、日常的な交流における相互理解と合理性を分析し、合意形成を通じた社会統合の機構を論じる大著。公共性と民主主義理論への示唆が評価された。
『公共圏の構造変換』などを通じて公共性・市民社会の役割を体系化し、合理性と対話に基づく民主的公共圏の理論を築いたことが評価された。思想と社会理論の架橋的貢献を果たす。
18世紀以来のブルジョワ公共圏の形成とその資本主義的変容を論じ、公共性の衰退要因（大衆メディア、商業化、福祉国家など）を分析する重要著作。
コミュニケーションにおける合理性（コミュニケーティブ・レショナリティ）を中心に、ライフワールドとシステムの区別を示し、社会の合理化と人間の解放可能性を論じた大著。
談話倫理と法理論を結び付け、法と民主主義における正当化と運用の問題を論じた主要著作。
公共圏やコミュニケーション理論に関する業績により、現代社会理論と政治哲学に重要な影響を与えた。談話倫理や討議民主主義の理論は国際的に引用され続けている。
近代の規範的自己理解にとって、キリスト教は単なる前駆や触媒以上の働きをした。自由や人権、民主主義といった観念の直接の遺産はユダヤ教の正義倫理とキリスト教の愛の倫理にある。