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第1回(1979年) 受賞
エドウィン・ナダソン・タンボー
エドウィン・ナダソン・タンボー
Edwin Nadason Thumboo
別名:
Edwin Thumboo
プロフィール
- 性別
- 男性
- 生誕
- 1933-11-22 (シンガポール(海峡植民地))
- 国籍
- シンガポール
- 言語
- 英語, 潮州語
- 宗教
- プロテスタント
- 居住地歴
- シンガポール → 武吉パンジャン
経歴
- 職業
- 詩人, 大学教授, 名誉教授
- 活動期間
- 1956年〜2024年
- 所属
- シンガポール国立大学
- 所属団体
- コモンウェルス文学言語研究協会
- 影響を受けた人物
- W.B.イェーツ, シェイマス・フレイザー
- 影響を与えた人物
- アルフィアン・サアット, フェリックス・チョング, グウィ・リ・スイ
学歴
| 学校 | 学部 | 学科 | 学位 | 期間 | 国 |
|---|---|---|---|---|---|
| マラヤ大学 | — | 英語学科 | B.A. (Hons.) | — | シンガポール |
| シンガポール大学 | — | 英語言語文学科 | Ph.D. | — | シンガポール |
マラヤ大学
英語学科
学位:
B.A. (Hons.)
卒業年:
1956
国:
シンガポール
英語文学と歴史を専攻
シンガポール大学
英語言語文学科
学位:
Ph.D.
卒業年:
1970
国:
シンガポール
アフリカ英語詩に関する研究
受賞歴
| 年 | 賞名 | 対象作品 | 部門 | 主催 | 結果 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1978 | シンガポール国家図書開発協議会詩賞 | 神々は死ぬことができる | — | シンガポール国家図書開発協議会 | winner |
| 1980 | シンガポール国家図書開発協議会詩賞 | マーリオンの傍のユリシーズ | — | シンガポール国家図書開発協議会 | winner |
| 1979 | S.E.A. Write Award | — | — | S.E.A. Write Award | winner |
| 1979 | 文化メダリオン(文学) | — | — | シンガポール政府 | winner |
| 1987 | ASEAN文化コミュニケーション賞(文学) | — | — | ASEAN | winner |
| 2002 | ラージャ・ラオ賞 | — | — | — | winner |
シンガポール国家図書開発協議会詩賞
1978
対象作品:
神々は死ぬことができる
主催:
シンガポール国家図書開発協議会
結果:
winner
シンガポール国家図書開発協議会詩賞
1980
対象作品:
マーリオンの傍のユリシーズ
主催:
シンガポール国家図書開発協議会
結果:
winner
S.E.A. Write Award
1979
主催:
S.E.A. Write Award
結果:
winner
文化メダリオン(文学)
1979
主催:
シンガポール政府
結果:
winner
ASEAN文化コミュニケーション賞(文学)
1987
主催:
ASEAN
結果:
winner
ラージャ・ラオ賞
2002
結果:
winner
受賞・候補エディション
作品
代表作
大地の肋骨
1956年 詩集初期の抒情詩集。個人的経験に基づく。
美学形而上学
神々は死ぬことができる
1977年 詩集シンガポールの国民生活を主題とした詩集。
ナショナリズム歴史
マーリオンの傍のユリシーズ
1979年 詩集マーリオン像を題材にシンガポールのアイデンティティを探求した国民詩。
ナショナリズム神話多文化主義
映像化・舞台化
- [銘板] マーリオンの傍のユリシーズ (1979)
第三の地図
1993年 詩集多文化シンガポールの文化的ビジョンを表現。
文化ビジョン歴史
全著作
- 大地の肋骨
- 子供の喜び 第1巻
- 神々は死ぬことができる
- マーリオンの傍のユリシーズ
- 第三の地図
- 友:詩集
- まだ旅を続ける
作風・主題
- 文体
- 初期は抒情詩的美学・形而上学的テーマ中期以降は公共的・ナショナリスティックなテーマ神話と歴史の着想
- 頻出モチーフ
- 神話歴史マーリオン多文化社会植民地主義からの独立
評価・遺産
シンガポール英語文学のパイオニアであり、非公式の桂冠詩人として知られる。初期のアンソロジーを編纂し、国民文学の形成に多大な貢献を果たした。
大衆文化への影響
- マーリオン像近くに「マーリオンの傍のユリシーズ」の銘板が設置され、多くのシンガポール詩人がマーリオンを題材にした詩を書くきっかけとなった。
引用
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歴史は私たちの生活において重要であるため、私の執筆に入ってくる。他者の執筆にもそうあるべきだ。私たちは歴史的な瞬間を占めている。旧植民地、多人種社会として、歴史は物事の感覚、再挿入、自分たちの発見と定義に必要だ。
出典: インタビュー(Infopedia) (2007年)
豆知識
- タミル系インド人と潮州系・ペラナカン系中国人の混血である。
- 日本占領期にケーキを売り、ヤギを飼い、家族を支えた。
- 学生時代にFajar事件で扇動罪で逮捕されたが無罪となった。