メフメダリヤ（マク）・ディズダル - 世界・海外・国外の文学賞

プロフィール

性別: 男性
生誕: 1917-10-17 （ストラツ（Stolac））
死没: 1971-07-14 （サラエボ（Sarajevo）） 53歳
国籍: ボスニア・ヘルツェゴビナ
言語: ボスニア語
宗教: イスラム教
居住地歴: ストラツ → サラエボ

経歴

職業: 詩人, 編集者
活動期間: 1936年〜1971年
所属: ボスニア・ヘルツェゴビナ作家連合（会長）, 日刊紙「オスロボジェニェ」編集職
所属団体: ボスニア・ヘルツェゴビナ作家連合
影響を受けた人物: ボスニア中世の文化（stećci）, イスラム神秘主義（スーフィズム）, ボスニアのキリスト教伝統

学歴

学校	学部	学科	学位	期間	国
州立シャリーア・ギムナジウム（サラエボ）	—	—	—	—	当時のボスニア

州立シャリーア・ギムナジウム（サラエボ）

国: 当時のボスニア

サラエボの州立シャリーア・ギムナジウムにて学び、卒業したが正確な年は不明。

受賞・候補エディション

ストルガ詩の夕べ黄金の冠 1回登壇

第4回（1969年）受賞

受賞作: 生涯業績（Golden Wreath受賞）

本受賞はディズダルの詩作全体を称えたもので、伝統的モチーフと歴史的記憶を現代詩へと継承・変奏する力が高く評価された。地域文化の深層に根ざした作品群が顕著である。

歴史民族記憶

作品

代表作

カメニ・スパヴァチ（石の眠り）

1966年詩集

中世の墓碑（stećci）の象徴や碑文を詩的に再解釈した代表作。生と死、記憶、ボスニアの領土性を主題とし、キリスト教的・イスラム的な要素を融合する。

生と死民族的記憶中世の遺物と象徴

翻訳

英語訳：フランシス・R・ジョーンズ（Francis R. Jones）による翻訳が知られる

モドラ・リエカ（青い川）

1971年詩集（長篇詩）

生涯後期の作品群をまとめた作品。歴史的視座と個人的感情を結びつけ、中世の象徴性を引き続き探求する。

記憶と時間故郷象徴的イメージ

全著作

『カメニ・スパヴァチ（石の眠り）』
『モドラ・リエカ（青い川）』
短編詩・断章（選集・散佚あり）

翻案

サラエボのブロンズ胸像や記念碑に詩が刻まれている例がある

作品の翻訳

『カメニ・スパヴァチ』英訳（訳：フランシス・R・ジョーンズ）

作風・主題

文体: 象徴主義的グノーシス的要素を含む口語と古語を融合した語り
頻出モチーフ: stećci（中世の墓碑）月と星の図像死と復生

評価・遺産

20世紀ボスニア文学の中心的詩人の一人。『カメニ・スパヴァチ』はボスニア近代詩の基礎的作品とされ、国民的記憶と中世遺産の再解釈で高く評価されている。

記念館・博物館

マク・ディズダル財団サラエボ（所在）

資料所蔵先

マク・ディズダル財団のアーカイブ

大衆文化への影響

サラエボにある胸像や追悼碑に詩文が刻まれている

引用

「ここではただ生きるために人は生きない。ここではただ死ぬために人は生きない。ここではまた生きるために死ぬのだ」

出典: 詩（トゥズラ虐殺の記念碑に刻まれた一節）

豆知識

本名はメフメダリヤ・ディズダル。
兄ハミдは作家として活動した。
母と妹はヤセノヴァツ強制収容所で亡くなった。
『カメニ・スパヴァチ』と『モドラ・リエカ』は20世紀ボスニア詩の重要作とされる。
1950–60年代以降、ボスニアの口語と中世語彙を結びつける独自の詩風を確立した。