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ゾラ・ニール・ハーストン

ゾラ・ニール・ハーストン

Zora Neale Hurston

プロフィール

性別
女性
生誕
1891-01-07 (アラバマ州ノータスルガ)
死没
1960-01-28 (フロリダ州フォートピアス) 69歳
国籍
アメリカ合衆国
言語
英語
宗教
バプテスト(幼少期)
居住地歴
フロリダ州イートンビル(幼少期〜) → ワシントンD.C.(ハワード大学在学) → ニューヨーク市(バーナード・カレッジ、ハーレム時代) → ニュージャージー州ウェストフィールド(1930年代) → フロリダ州フォートピアス(晩年) → ホンジュラス、プエルト・コルテス(一時滞在)

経歴

職業
作家, 人類学者, 民俗学者, 映画製作者
活動期間
1925年〜1957年
所属
ゼータ・ファイ・ベータ(ソロリティ), Association for the Study of Negro Life(後のASALH), アメリカ民俗学会, ワークス進捗管理局(Federal Writers' Project)
所属団体
ゼータ・ファイ・ベータ(会員)
影響を受けた人物
フランツ・ボアス, ルース・ベネディクト, マーガレット・ミード, アラン・ロック
影響を与えた人物
アリス・ウォーカー(遺産復興に貢献), アフリカ系アメリカ文学およびフォークロア研究の学者たち, 現代の作家・人類学者(フェミニズムおよび民族誌研究に影響)

学歴

ハワード大学
学位: Associate degree
期間: 1918–1920 (夜間学校を含む)
卒業年: 1920
国: アメリカ合衆国
ハワードで最初に在籍。学生新聞などに関与。
バーナード・カレッジ(コロンビア大学)
人類学
学位: B.A.
期間: 1925–1928
卒業年: 1928
国: アメリカ合衆国
バーナード在学中にフランツ・ボアスらの研究に参加。
コロンビア大学(大学院研究)
人類学(大学院研究)
期間: 1928–1930頃(大学院研究)
国: アメリカ合衆国
フランツ・ボアスの下でフィールドワークと研究を行う。

受賞歴

グッゲンハイム奨学金
1937
主催: ソロモン・R・グッゲンハイム財団
結果: 受賞
ベスーン=クックマン大学教育・人間関係賞
1956
主催: ベスーン=クックマン・カレッジ
結果: 受賞
ナショナル・ウィメン・ホール・オブ・フェーム(殿堂)
1994
主催: ナショナル・ウィメン・ホール・オブ・フェーム
結果: 殿堂入り
アラバマ作家殿堂(Alabama Writers Hall of Fame)
2015
主催: Alabama Writers Hall of Fame
結果: 殿堂入り

受賞・候補エディション

作品

代表作

ジョナのゴード・ヴァイン(Jonah's Gourd Vine)

1934年 小説

ハーストンの最初の小説で、アフリカ系アメリカ人コミュニティの生活と宗教的影響を描く。

宗教共同体家族

ミュールズ・アンド・メン(Mules and Men)

1935年 民俗学/ノンフィクション

フロリダの木材キャンプで集めた民話や歌をまとめた民俗学的著作。口承文化の記録として評価される。

民俗口承音楽

彼らの目は神を見ていた(Their Eyes Were Watching God)

1937年 小説 219ページ

ジャニーという黒人女性の自己探求と愛の物語。ハーストンの代表作とされる。

女性の自己形成人種と個人
映像化・舞台化
  • [テレビ映画] Their Eyes Were Watching God(テレビ映画版) / Darnell Martin (2005)

テル・マイ・ホース(Tell My Horse)

1938年 民族誌/ノンフィクション

ジャマイカとハイチでの宗教儀礼や民俗を扱ったフィールドワーク報告と個人叙述の混淆した作品。

儀礼ヴードゥー/フードゥー民族誌

モーゼス、山の人(Moses, Man of the Mountain)

1939年 小説

聖書的モチーフとアフリカ系アメリカ人の伝承を織り交ぜた小説。

宗教的象徴伝承

ダスト・トラックス・オン・ア・ロード(Dust Tracks on a Road)

1942年 自伝

ハーストン自身の生涯を綴った回想録。宗教観や活動についての記述を含む。

自伝文化記憶

セラフ・オン・ザ・スワニー(Seraph on the Suwanee)

1948年 小説

主に白人女性を描いた作品で、階級・ジェンダー・蛮行といったテーマを扱う。

階級ジェンダー

バラクーン(Barracoon)

2018年 ノンフィクション/口述記録

1930年代に記録されたクロトルダ号の生存者クドジョー・ルイス(Kossola)の証言をまとめた作品。死後出版。

奴隷制証言記録

全著作

  • Jonah's Gourd Vine(1934)
  • Mules and Men(1935)
  • Their Eyes Were Watching God(1937)
  • Tell My Horse(1938)
  • Moses, Man of the Mountain(1939)
  • Dust Tracks on a Road(1942)
  • Seraph on the Suwanee(1948)
  • Barracoon(2018, 死後出版)
  • Every Tongue Got to Confess(2001, 死後出版)

翻案

  • Their Eyes Were Watching God(2005年テレビ映画)
  • ドキュメンタリー『Zora Neale Hurston: Claiming A Space』(PBS、2023)

作風・主題

文体
民俗学的フィールドワークに基づく叙述口語体・方言を活かした会話表現物語と民族誌の混淆
頻出モチーフ
共同体と郷土口承と音楽女性の自己実現

健康

  • 脳卒中;高血圧性心疾患
    1959–1960(晩年)
    晩年の健康悪化により生活と執筆活動に制約が生じ、1960年に死去。

評価・遺産

ハーストンは口承文化を文学と民族誌に融合させた先駆者であり、ハーレム・ルネサンスの重要人物。死後に再評価され、アフリカ系アメリカ文学や民族誌研究に大きな影響を残した。

記念館・博物館

  • ゾラ・ニール・ハーストン美術館(Eatonville) フロリダ州イートンビル
  • ゾラ・ニール・ハーストン邸(National Historic Landmark, Fort Pierce) フロリダ州フォートピアス

関連学会

  • バーナード・カレッジ(研究会・会議)
  • アフリカ系アメリカ文学研究会

資料所蔵先

  • フロリダ大学(Zora Neale Hurston Papers)
  • イェール大学ジェームズ・ウェルドン・ジョンソン・コレクション
  • アメリカ議会図書館(録音・映像資料)

大衆文化への影響

  • Eatonvilleで開催される「ZORA! Festival」
  • 2014年のGoogle Doodleでの顕彰
  • 多数のドキュメンタリー・舞台・グラフィックノベル作品の主題

引用

  • 私は人種問題に興味があるのではない。私は個人の問題に興味があるのだ。
    出典: 『Dust Tracks on a Road』(回想録) (1942年)
  • 私は自分を無知だとは思わない。祈りは弱さの叫びだと思う。
    出典: 『Dust Tracks on a Road』章「Religion」 (1942年)

豆知識

  • 1960年に亡くなり、遺体は長年無名墓に埋葬されていたが、1973年にアリス・ウォーカーらが墓碑を設置した。
  • 執筆以外にフィールド映像や録音資料を残しており、民族誌的資料としても重要視される。
  • 2001年に未発表の民話集が発見・出版されるなど、死後に多くの作品が再評価・出版された。